Vì sao Tôn Ngộ Không “thần thông quảng đại” không tự mình đi thỉnh kinh: 4 bài học đắt giá cho người làm lãnh đạo

Bài học đắt giá từ Tây Du Ký đã dạy chúng ta cách trở thành một nhà lãnh đạo xuất sắc thông qua các hành trình đi thỉnh kinh của thầy trò Đường Tăng.

“Con có thể dùng mẹo để tới đích lần này nhưng thiếu rèn luyện thì những chặng đường sau đó con không thể nào đi nổi”, Đường Tăng chỉ dạy cho Ngộ Không.

Đêm đã về khuya. Thầy trò Đường Tăng trú tạm dưới gốc cây ven đường, nhóm lửa nghỉ ngơi. Đường đến Tây Trúc thì xa, mà đi mãi chưa biết bao giờ mới tới. Bát Giới và Sa Tăng đã ngủ say, chỉ còn Ngộ Không thức và Đường Tăng tọa thiền. Ngộ Không chợt nói với Đường Tăng:

– Sư phụ, con vừa nghĩ ra một chuyện. Đường đến Tây Trúc xa mười vạn tám ngàn dặm. Con lộn một cái cũng vừa đúng mười vạn tám ngàn dặm. Thầy ở đây. Con lộn một vòng đến xin kinh thư ở chỗ Phật tổ. Chúng ta đỡ mất công cực nhọc.

Đường Tăng khẽ mỉm cười:

– Kinh thư là cái đích nhưng rèn luyện trên con đường thỉnh kinh mới là mục tiêu. Con có thể dùng mẹo để tới đích lần này nhưng thiếu rèn luyện thì những chặng đường sau đó con không thể nào đi nổi. Ở đời vốn không có con đường tắt. Chúng ta chỉ có thể đi đúng hướng, đi hiệu quả để đỡ mệt nhọc. Đừng nghĩ đến việc đi đường ngang ngõ tắt.

Ngộ Không gật gù có vẻ hiểu. Đường Tăng lại hỏi:

– Ta thấy đi cùng ta các con cũng mệt mỏi nhiều. Hay là con cùng các sư đệ tách ra, lập nhóm đi thỉnh kinh riêng đi.

Ngộ Không xua tay:

– Sư phụ cứ đùa. Có bốn điều nên con không thể làm vậy.

– Bốn Điều gì con nói thử ta nghe! – Đường Tăng nói

Ngộ Không bình tĩnh phân tích:

1. Danh bất chính, ngôn bất thuận. Sư phụ được Quan Thế Âm Bồ Tát cử đi thỉnh kinh. Có áo cà sa và tích trượng làm bằng. Bây giờ con đi, chức danh thì không có, triện ấn cũng không có thì nói ai nghe.

2. Thỉnh kinh chỉ là nhiệm vụ. Mục đích thực sự là hoành dương phật pháp. Con nếu có thỉnh được kinh về cũng không thể giảng giải, dịch nghĩa, truyền bá phật pháp. Giống như người quản lý chỉ có thể hoàn thành nhiệm vụ chứ không thể thay lãnh đạo hoàn thành sứ mệnh.

3. Lãnh đạo tưởng không làm gì nhưng thực ra có tác dụng vô cùng lớn. Dọc đường thỉnh kinh, khổ ải vô số, yêu quái muôn trùng. Con không thể nào vượt qua tất cả khó khăn hay chiến thắng tất cả yêu ma.

Trên đường đi, không biết bao nhiêu lần con đã phải nhờ cậy tới thiên binh thiên tướng, thần tiên trên trời. Họ giúp con chẳng phải sợ con đại náo thiên cung 500 năm trước mà là do nể mặt sư phụ. Kiếp trước, sư phụ là Kim Thiền Tử, đệ tử thứ hai của Phật Tổ Như Lai, lại được đích thân Quan Thế Âm Bồ Tát cử đi thỉnh kinh nên họ không giúp không được.

4. Lãnh đạo phải đủ cả “ân” và “uy”. Có lúc, sư phụ dùng “Kim Cô Chú” để phạt con nhưng cũng có lúc lại may áo từ da hổ cho con mặc đỡ lạnh. Người lãnh đạo có đủ “ân” và “uy” thì mới có thể khiến người dưới quy phục, quy tụ đội nhóm. Con chỉ biết dọa nạt Bát Giới và Sa Tăng nên không thể làm lãnh đạo được.

Đường Tăng tỏ vẻ hài lòng:

– Thôi, chúng ta nghỉ sớm để mai tiếp tục theo đuổi sứ mệnh.

Tại sao Tôn Ngộ Không cứ phải phò Đường Tăng đi lấy kinh?

Có lẽ khi xem Tây Du Ký, rất nhiều người đều có cùng câu hỏi rằng ‘tại sao lại để Đường Tăng, một người luôn nhầm người xấu với người tốt, đi đến đâu là bị yêu quái lừa bắt đến đấy làm người lãnh đạo?’

Hơn nữa, Đường Tăng bất tài như vậy thì tại sao Tôn Ngộ Không cứ phải phò tá đi lấy kinh? Nếu Tôn Ngộ Không tự mình đi lấy kinh thì chẳng phải sẽ đỡ phiền phức hơn rất nhiều sao?

Mãi sau này tôi mới biết Đường Tăng dẫn Tôn Ngộ Không đi là hợp lý. Nếu không như vậy thì sự nghiệp thỉnh kinh khó mà hoàn thành.

Vậy chính xác thì Đường Tăng có gì mà Tôn Ngộ Không không có?

Đâu là yếu tố khiến Đường Tăng có thể là một nhà lãnh đạo trong khi Ngộ Không tài giỏi như vậy chỉ là một nhân viên?

Niềm tin vững chắc

Đường Tăng là người có lòng kiên trì và bền bỉ, không sợ gian khổ và nguy hiểm. Dù gặp rất nhiều yêu quái, đứng trước hiểm nguy đến mức có thể mất mạng nhưng Đường Tăng không hề chớp mắt nhưng Tôn Ngộ Không thì khác.

Dù rất có năng lực, nhưng lại không có niềm tin vững chắc, thậm chí đã rút lui nhiều lần. Những người không có niềm tin sẽ không thể tạo niềm tin cho người khác, họ không thể tạo động lực cho người khác và cũng sẽ dễ dàng rút lui nếu gặp khó khăn.

Lãnh đạo rụt rè, rút lui thì cả nhóm sẽ bị phân tán. Hơn nữa, nếu niềm tin của người lãnh đạo không đủ vững chắc, tu lợi ích kỷ cũng sẽ khiến người khác rời xa mình.

Bất tài

“Bất tài” cũng là một cái vốn của người lãnh đạo. Bởi vì Đường Tăng “bất tài”, nên Đường Tăng đánh giá cao những người có năng lực, có thể bao dung khuyết điểm của “người có năng lực”.

Nếu Đường Tăng là một người thần thông quảng đại, với tính cách của mình, Tôn Ngộ Không nhất định không sẵn lòng đi theo phò tá Đường Tăng. Chính vì sự “bất tài” của Đường Tăng mà Tôn Ngộ Không có đất dụng võ, có cơ hội thể hiện giá trị của chính mình trên đường đi lấy kinh.

Nhân đức

Đường Tăng là một người tốt bụng với trái tim nhân hậu. Xuyên suốt toàn bộ Tây Du Ký, dù là bạch cốt tinh hay yêu quái, Đường Tăng đều vì lòng tốt của Đường Tăng mà nhầm yêu quái thành người tốt, liên tiếp gặp họa.

Trái tim nhân đức của Đường Tăng còn đau xót cho chính tính mạng của yêu quái, thế nên tất nhiên không thể có những toan tính xấu cho các đồ đệ của mình.

Mặc dù mục đích của việc có ba đồ đệ chỉ là để bảo vệ mình nhưng Đường Tăng không hề lợi dụng họ, mà đã dẫn dắt họ cùng nhau làm việc, cùng nhau phát triển và cùng nhau thành công. Cuối cùng, ba đồ đệ của Đường Tăng cũng có những thành tích của riêng mình.

Rõ ràng về sau, Tôn Ngộ Không đã vượt qua mọi thử thách mà thành Phật, trong khi những con khỉ ở Hoa Quả sơn vẫn chỉ là một bầy khỉ không hơn.

Quan hệ

Đường Tăng kiếp trước là nhị đồ đệ của Như Lai Phật Tổ, kiếp này lại là huynh đệ kết nghĩa với Đường Thái Tông – Lý Thế Dân, đều là những nhân vật đứng đầu của Nhân – Phật hai Giới. Người có mối quan hệ lớn như vậy làm ông chủ, mọi việc tất sẽ thuận lợi.

Ngoài ra, Đường Tăng khi gặp bất kỳ thần tiên lớn nhỏ nào đều cúi đầu hành lễ, không tạo ác cảm cho bất kỳ ai. Tôn Ngộ Không hoàn toàn ngược lại, không hề có bất kỳ một mối quan hệ nào, nhiều thần tiên chủ động tránh nè, ngay đến mối quan hệ với các sư huynh đệ trong đoàn thỉnh kinh cũng không tốt, thậm chí nhiều lần còn bị sư phụ đuổi đi.

Theo Nhịp sống kinh tế/Dương Huyền